O Ooni de Ifé visita o Espaço onde era o Candomblé da Barroquinha

Depois de marchas e contramarchas (pois o seu avião atrasou por três vezes), chegou no Aeroporto Luís Eduardo Magalhães da cidade de Salvador no dia 8 de junho (a previsão era para a chegada acontecer no dia 6 deste), o Ọọ̀ni Ilè-Ifẹ̀ [Ooni de Ilê Ifé], Sua Majestade Imperial, o Dr. Adeyeye Babatunde Enitan Ogunwusi, o Ojaja II.

A palavra Ọọ̀ni é uma referência a contração das palavras na frase “Ọ ní òrìṣà ” ou "Ọnirìṣà" que significa “Ele está em Orixá” ou, “Ele fala Orixá”, ou "Ele cuida dos Orixás, ou mesmo, “Ele é Orixá”.
Cabe ao Ooni de Ifé zelar primordialmente dos quatrocentos mais um (400+1) Orixás, na condição de Sumo Sacerdote do Culto aos Orixás
Ele é o governante tradicional de Ile-Ifè, uma cidade-estado da Nigéria, o berço do povo e da civilização Yoruba. É um Chefe de Estado e deve cumprir funções políticas entre todos os Yorubas, tando na Nigéria como em todos os lugares do mundo onde vivem Yorubas, de toda e qualquer religião.

As dinastias dos Ooni remontam a centenas de anos e todos esses monarcas são rastreados até Oduduwa, que é o pai ancestral de todo o povo Yoruba. O Ooni Oranmiyan, que se acredita ter vivido entre 1200 e 1300 D.C, se tornou lendário por seu papel na criação de muitos novos reinos Yorubas. Conta a história, que um de seus filhos, de nome Eweka, se tornou o primeiro Ọba do Reino de Benin (não confundir com a República do Benin), um território que hoje é um estado da Nigéria), um Reino famoso pelas sua arte em bronze que nos alcança em nossos dias atuais.

A maioria das narrativas orais, que depois foram registradas em livro, falam que o primeiro Aláàfin (Governante) de Ọyọ foi o próprio Oranmiyan. Seu filho Ajaka, o sucedeu e se tornou assim o segundo Aláàfin de Ọyọ. Ajaka foi sucedido por Ṣàngó que se tornou o terceiro Aláàfin de Ọyọ.  
Voltando ao tema Ile-Ifé, o Ooni Adeyeye Enitan Ogunwusi Ojaja II é o 51º Ọọ̀ni Ilè-Ifẹ̀.
No domingo dia 10 de junho próximo passado, o Ooni foi recebido por autoridades eclesiásticas do candomblé e por autoridades civis do estado e do município no Espaço Cultural da Barroquinha, local onde foi instalado e funcionou o  mais antigo templo africano (até ser dali expulso pelas autoridades no fim do século XIX), onde proclama a Bahia como Capital da Nação Iorubá nas Américas.

Tive a honra de recebe-lo falando a nossa língua comum, a língua Yoruba, dizendo:

“ Kabiyesi, Ẹ kaabọ̀

Ẹ jẹ ki   a gbé èdè àti àṣà Yorùbá Lárugẹ. Ẹ káààsan

Mo ki gbogbo yin, awọn ọmọkunrin ati awọn awọn ọmọbirin

Orukọ temi ni professor Adelson.

Mo ki Kabiyesi Ọba Adeyeye Enitan Babatunde Ogunwusi Ojaja II, Ọmọ-ọmọ Odùdúwà ti o wa ni Salvador lati ṣe tún fi agbara kún awọn asopọ laarin awọn ẹsin ati awọn àṣà ibilẹ ọmọ yoruba kaakiri lagbaye. ”

 

Tradução

Boa tarde.

Saúdo a todos aos senhores e as senhoras
Vamos manter a língua e a cultura Iorubá vivas.

Meu nome é Professor Adelson

Saúdo sua Majestade O rei Ooni Adeyeye Enitan Babatunde Ogunwusi Ojaja II, descendente direto de Odùdúwà que está em Salvador para reforçar os laços religiosos entre todas as religiões e as tradições culturais Iorubá entre todos os seus descendentes Ioruba espalhados por todo o mundo

 

Fui tomado por tão grande emoção que me deu uma gagueira e eu tive que usar também a língua inglesa.

Referencias:

1.    List fo rulers od Ifé; https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_rulers_of_Ife

           (acessado em 14/06/18)

2.    List of rulers of the Yoruba state of Oyo; https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_rulers_of_the_Yoruba_state_of_Oyo (acessado em 14/06/18)

3.    Ooni of Ife visits oldest African temple, proclaims Bahia capital of Yoruba nation in South America Read more: https://www.naija.ng/1175090-ooni-ife-visits-oldest-african-temple-proclaims-bahia-capital-yoruba-nation-south-america.html#1175090 (acessado em:

https://www.naija.ng/1175090-ooni-ife-visits-oldest-african-temple-proclaims-bahia-capital-yoruba-nation-south-america.html#1175090 (acessado em 14/06/18).